《龙城》，换个视角看中国家庭

作者|谢明宏

编辑|李春晖

东亚人被规训的一生，有一多半来自原生家庭。

(资料图片仅供参考)

那句话怎么说来着？父母一辈子都在等孩子说谢谢，孩子一辈子都在等父母说对不起。总之就是双方都觉得被亏欠，都在等对方向自己迈出那一步。虽然豆瓣小组“父母皆祸害”已经关停，但迅速又崛起了“当代家庭冷眼观察”“我们都有兄弟姐妹”等等。而即便我们不谈论甚至不思考，原生家庭对我们的影响也从未消失。

“同住一个屋檐下，照样可以各过各的日子，因此而产生的顾忌，这才是家的意义。”李安借《饮食男女》表达对中国家庭的看法，终于在爱奇艺新剧《龙城》中得到时隔多年的回应。

二哥西决带回家的女友，竟然是昔日与小叔闹过绯闻的学生。大姐东霓暗中策划，让这个“危险的女人”知难而退。三妹南音忍不住八卦，找出关键证据“小作文”。身为一家人，一个人的事就是全家所有人都要过问的集体项目。难怪观众纷纷拍大腿“就是那种一人事全家管”“我家也这样”“窒息但好真实”……

《龙城》中东霓、西决、南音三人互相影响、互相支持的相处模式，为观众洞悉了原生家庭的秘辛——虽然人生被它强烈地纠缠过，有时感到喘不过气；但由约束牵制而产生的平衡，在换位思考后的包容退让，才是人生的智慧，也帮我们突破原生家庭的“宿命”。

遇事怪水逆，性格赖原生家庭，要归罪外界我们总能找到很多理由。而《龙城》恰恰让我们意识到，想从负面影响中解脱，需要自己先放下心理包袱。这是《龙城》对社会议题的巧妙拆解，也是出品方爱奇艺对用户的人文关切。

被原生家庭所影响的性格和命运是可以改变的吗？《龙城》罕见地给出了积极回答。停留在对原生家庭的批判固然能产生一些心理安慰，但挣脱过去才能主动定义“自我”。

原生家庭，铸就性格的土壤

《龙城》是由滕华涛监制，林妍执导，吴楠任编剧，马伊琍、白宇领衔主演的家庭伦理话题剧，由爱奇艺出品、爱奇艺爱斯尼工作室自制，讲述了郑家两代人、三兄妹之间的亲情羁绊，聚焦原生家庭对个人成长影响与重组家庭治愈力量，直击典型中国家庭问题与和解。

爽看六集的硬糖君发现，原生家庭对我们的影响是如影随形，只要人的行为模式没变，过去的痛苦就会不断重复。一开篇，东霓本来已经买好礼物打算修复关系、父慈女孝，可和父母一碰面就又回到互怼状态。越努力改善，结果却朝更离谱的地方奔去。

正如心理学家亚伯拉罕与托洛克的研究：从家庭所遭受的创伤，尤其从父母处受到的创伤会在个体心理中形成“秘穴空间”，并无意识地影响和传递。《龙城》里，原生家庭对个体的影响，有时是一种惯性的伤痛。那些发生在十几年前的点点滴滴，最终变成推着我们向前的洪流。

虽然东霓父母的爱情挺浪漫，但对于小孩来说，它远没有稳定的家庭关系来得靠谱。童年，东霓的父母时常吵闹，父亲甚至会家暴母亲，这让东霓从小就养成了坚强果敢的自强个性。她虽然嘴上不承认那个家，心里却念着钢厂，也会躲着母亲看生病的父亲。

西决自小父母双亡，在三叔三婶的无私照顾下，养成了珍惜亲情却谨小慎微对自己求全责备的个性。女友为了分手故意激西决向三叔借钱，就是赌他开不了口。女友变小婶，西决还帮小叔和前女友向三叔说情。连三叔都心疼提醒他，走了这条路万箭穿心。硬糖君真想替西决点一首《他一定很爱你》，你还别说，导演真懂硬糖君，在第五集结尾的酒吧果然安排了这首歌。

不同于堂哥堂姐对原生家庭的刻骨遗憾，从小在和睦家庭环境中长大的南音，却一心渴望摆脱父母的影响。她天真善良但任性自我，做事冲动又不计后果。她想问苏远智怎么想的，但又不好意思开口的心理，正是青春的一抹羞涩。

缺失的人求而不得，得到的人却想逃离，或许这就是原生家庭的“围城”。轻重之间，总难平衡，但也有失之东隅、收之桑榆的一面。《龙城》中，三叔三婶把东霓和西决完全当成自己的孩子。三婶让东霓随时回家都能感受到爱，三叔甚至给西决准备了买婚房的钱，这是真是当亲生骨肉养了。三叔站在西决这边，要和小叔断绝兄弟关系时，更让观众感到他巍峨如山的父爱。

父母、兄弟姐妹，有时会给我们带来心灵的负累，却也是我们天然的盟友。东霓、西决、南音三人间不是亲生胜似亲生的深刻感情，以及这个重组家庭的温暖日常，是他们，也是观众汲取爱的源泉。如果说每个人注定要面对无可逃遁的孤独，那么心里可以随时记挂着别人的亲情羁绊，无疑是最慷慨的新手礼包。

自我和解，换个视角看“我家”

孩子都是别人家的优秀，却不知道别人父母口中还有“别人家的孩子”。饭菜都是别人家的香，却不知每家的锅底都是黑的。《龙城》以不完美的亲子关系切入，提供了观察原生家庭影响的全新视角。中国式家庭的典型问题，个体成长遭遇的困扰，在剧中都有全景式呈现。

这些年，原生家庭问题先是被重视，让很多人得以解释自己的困惑。进而又被过度重视和笃定，几乎成为一种“原生家庭宿命论”。沉溺其中，虽然能为自己的人生找到一些理由，却很难通向答案。意识到自己的性格缺陷跟父母有关，并不一定要一味责怪他们。相反，正视和接纳往往是自我和解的第一步，吵闹中前行是爱，也是羁绊。

《龙城》告诉我们与原生家庭和解，需要正视不完美的客观事实并切换视角——你眼中糟糕的父母，在别人眼中是什么样？

比如在东霓眼中暴力失控的父母，却是西决眼里平凡而温情的老夫妇。大伯给大妈剥花生米下酒，大妈嘴里说“要你讨好我”，脸上却露出得意的表情。

白天假装得像没事人一样的大妈，夜里却握着大伯的手倾诉衷肠。看到这一幕的西决感慨：“大伯大妈这对争吵了大半辈子的夫妻，只是用着他们那代人习惯的相处模式在表达着彼此不离不弃、无法替代的爱意。”这大概就是亲密关系和家庭的复杂之处吧，指责大妈不关心大伯的南音，知道真相绝对下巴脱臼。

在众人眼中完美的西决，则是让东霓感到心疼的存在。她反复提醒对方“西决你能不能不要这么好呀”，其实是想让西决学会为自己考虑，摆脱牺牲自我成全他人的习惯。懂事的小孩总以为只有做到最好才能获得爱，却不知爱他的人只愿他幸福无忧。

还有跌跌撞撞的南音，和苏远智看星星被闹到请家长。三婶那一巴掌虽然打在苏远智身上，但却好像也打在了南音的身上。怎么就不能为悦己者容呢，怎么就不能和异性正常交往呢？想要理解“专制”的父母，南音恐怕还得经历几番沉浮。

东霓和西决帮南音的人生轨迹“纠偏”，其实也犯了中国式家庭“为你好”的路线错误。西决阻止南音早恋，不顾老师身份对苏远智大动肝火，这和三叔三婶也没啥不一样嘛。

《龙城》的和解模式是巧妙的，答案都在靠近自己的他处。东霓无法理解的父母，被西决看明白了；西决无法破除的“烂好人”魔障，在东霓那儿根本不算事儿，姐姐的魅力就是大杀四方不吃亏；而南音想要摆脱的父母掌控，却是东霓和西决求而不得的甜蜜困扰。

在中国式家庭里，家家都有本难念的经。你想和别人换原生家庭，却不知道自己的原生家庭可能也被其他人羡慕过。问题不在于先天抽到什么牌，而在于我们怎么打好手里的牌，怪罪原生家庭不如“自渡”。

是用户共情窗口，也是价值传声筒

波恩的家庭系统理论认为家庭中由父母和子女组成的健全三角关系，是保证家庭情绪稳定的关键基石，不健全或职位缺失下的原生家庭会对个体的成长产生负面影响。

不过，随着社会发展和思想观念的改变，越来越多的原生家庭不能形成稳固的关系。《龙城》展现的中国式大家庭的相处模式和情感联结，正是变动中的社会与城市的缩影。虽然随着城市化进程，多成员、跨代际的大家庭越来越少，但传统亲情的羁绊仍在，未来的人们依旧要面对《龙城》提出的命题。

原生家庭算是国剧的经典主题，但面对越来越多元的声音，把控这个主题不仅需要强大的内容自制力，更需要对社会、对人性的深度洞察。观众需要怎样的反映现实的优质内容？是挂在社交网站上的热搜和生活求助帖，还是潜藏在时代浪潮下的具有“隐匿性”的群体症候。

前者，是市场上常见的“热搜型”剧集，虽然各种热门话题都带上了，但往往只是表面热闹，缺乏具有真实触感与现实温度的输出，是比较快消型的文娱产品；后者则是目前稀缺的“解题型”，不仅挖掘社会现象还能反思个体出路，在保持娱乐性的同时，兼具启发性。

比如《龙城》，它的“解题”角度让原生家庭成为人人都可代入思考的模拟实验。东霓三兄妹不仅是角色，也是现实生活中的你、我、他。原生家庭中的个体成长，不再是吵吵闹闹之后人们继续把日子糊弄下去，而是扎实的自我发现与改变。

事实上，以普通人的生活为蓝本，让观众在剧集中窥见自己的影子与成长轨迹，一直是爱奇艺的拿手好戏。从《人世间》《心居》《亲爱的小孩》《我们的日子》再到《龙城》，爱奇艺持续打造与观众发生现实共鸣的生活故事，构建了以影视内容为共情窗口传递正向价值的“传声筒”。

《人世间》是跨越近半个世纪的家庭群像，是一首社会变迁的史诗；《我们的日子》同样跨越几十年，但立足于时代烙印以及幸福感的追寻；《心居》则是现代社会人们对“安居”的思考与渴望，房子究竟是梦想的彼岸还是执念的枷锁？《亲爱的小孩》聚焦离异者如何重构家庭关系，也颇有醍醐灌顶的观看体验。

穿越不同的时空与家庭，爱奇艺以现实主义的优质内容，打破了荧幕与生活的界限，为亲密关系、原生家庭、代际沟通等诸多社会话题提供了具有启发性的思考与破局之道。

是鸡毛蒜皮，也是人间烟火。是斗嘴撕扯，也是情感羁绊。下一部，不知爱奇艺还敢怎么拍？

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